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岁二月,东巡守,至于岱宗,柴。望秩于山川,肆觐东后。协时月,正日,同律度量衡。修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽。如五器,卒乃复。

【原文】
 
岁二月,东巡守①,至于岱宗②,柴③。望秩于山川④,肆觐东后⑤。协时月,正日⑥,同律度量衡⑦。修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽⑧。如五器⑨,卒乃复⑩。
 
【注释】
 
①巡守:即“巡狩”。
②岱宗:东岳泰山。
③柴:祭天之礼,祭祀时积聚柴火,将祭品放于柴火之上而焚烧。马融云:“柴,祭时积柴,加牲其上而燔之。”
④望秩于山川:秩,次第。郑玄注云:“遍以尊卑次秩祭之。”谓以望祭之礼按照尊卑次序先后祭祀山川。
⑤肆觐东后:肆,遂,于是。觐东后:接受东方氏族部落首领的觐见
⑥协时月,正日:协和齐正四时节气,月之大小,使各国诸侯相同。正,定
⑦同律度量衡:同,统一。律,音律。古代十二律,即黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射〔yì〕、应钟。其中,单数六种称六阳律,双数六种称六阴吕。单称“律”包含十二律吕。度,测量长度的器物,如丈、尺。量,斗、斛等容器。衡,称重量的器具,斤、两。
⑧修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽:五礼,可能承上“慎徽五典”之目,然而绝非“吉凶军宾嘉”和“公侯伯子男”五礼。五玉,即上文的五瑞,拿在手中称瑞,陈列起来称玉。三帛,即三种不同颜色的丝织品。二生:两种活物,即羊羔和雁,卿大夫拿着的。《周礼·大宗伯》:“以禽作六挚,卿执羔,大夫执雁,士执雉。”一死贽:贽,古代卑者见尊者所献的礼物,即野鸡。
⑨如五器:如,和,与。五器,即上文所说“五瑞”、“五玉”。
⑩卒乃复:卒,终。乃,于是。复,返还。《尚书大传》:“诸侯执所受圭与璧朝于天子,无过行者得复其圭以归其国。”
 
【翻译】
 
这一年的二月,舜到东方巡视,到了泰山,用燔柴焚烧的祭礼祭天,并以望祭之礼,按照地位尊卑祭祀了山川。然后,接受了东方氏族部落首领的朝见。舜将四时节气、月之大小晦朔,日之甲乙名称一一齐正,并统一了音律和度、量、衡。修治了五种礼法,确定臣子觐见时所献礼物:五种瑞玉、三种彩帛,卿持活羊羔、大夫持活雁、士持一死雉。礼仪结束后,便把五等圭玉归还给诸侯。至于五种瑞玉,待合符之后,朝见完毕,仍然返还诸侯。

舜,相传为我国原始社会后期氏族部落联盟的首领。名重华,属有虞氏,所以又称为“虞舜”。传说为“三皇五帝”中“五帝”之一。 舜帝是上古之世的贤圣帝君,为孔子所推崇备至,乃羲皇上世第一个由布衣平民而晋升继任,登基称帝的帝王。他由一身之仁孝而推行五教,教化百姓,易风化俗,修身、齐家、治国而平天下,被儒家奉为人伦大道的典范。 《书序》云:“虞舜侧微,尧闻之聪明,将使嗣位,历试诸难,作《舜典》。”本篇尊仰舜帝的贤德圣明、才华卓绝。他不仅经历种种考验,即位后便巡行四岳、制定刑法、惩处四凶、举贤任能、勤政爱民而鞠躬尽瘁。 西汉伏生的今文《尚书》将《尧典》与《舜典》合为一篇,今依从梅赜古文《尚书》,独立成篇。

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