外汇ea之家 门户 尚书 尧典 查看内容

申命羲叔,宅南交(曰明都)。平秩南讹,敬致。日永,星火,以正仲夏。厥民因,鸟兽希革。

【原文】
 
申命①羲叔,宅南交②(曰明都)。平秩南讹③,敬致④。日永⑤,星火⑥,以正仲夏。厥民因⑦,鸟兽希革⑧。
 
【注释】
 
①申命:申,又,再,重。
②南交:指南方极远之地,古地交趾。
③平秩南讹:讹,运动,运行。意指太阳从北回归线向南移动。
④敬致:指恭敬地迎接太阳到来。
⑤日永:永,长。谓夏至之日,白昼最长
⑥星火:火星名,东方青龙七宿之一的心宿。夏至之日,黄昏时分,出现在南方
⑦厥民因:因,就高地而居。夏天百姓避洪水,迁移高地。
⑧鸟兽希革:希革,羽毛稀疏。希,通“稀”。革,改。
 
【翻译】
 
尧帝再命令羲叔居住在南方的交趾,观察辨别太阳向南运行的规律,恭敬地迎接太阳南来。根据白昼最长,黄昏时东方苍龙七宿中的心宿出现在南方的天象,来确定夏至的节气。这时天气炎热,百姓为了躲避洪涝灾害,迁移高地而居。鸟兽羽毛稀少,以避炎暑。

尧,相传为我国原始社会后期氏族部落联盟的首领。名放勋,属陶唐氏,所以又称为唐尧。著名的“三皇五帝”中“五帝”之一。典,《尔雅·释诂》云:“常也。”《说文解字》云:“典,五帝之书也。从册在兀上。尊阁之也。庄都说:典,大册也。”认为是“五帝之书”。可见,典是一种用来记述古代典制的体式。 《书序》云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜,作《尧典》。”《尧典》主要记载尧时禅让帝位、公开议论百官以及根据天象测定时令等政治制度和社会状况。突出表现了尧帝的贤德、圣明、功业和政绩。真实反映了氏族社会的状况,为我国研究古代原始社会的政治制度和古代思想、习惯等提供了宝贵的史料价值。 该卷文首皆以“曰若稽古”冠之,表明为后代史官追述之作,非当时文献。然具体成书年代已不可考,一般认为是周初至秦汉之间追记而成。 西汉伏生传今文《尚书》,其《尧典》、《舜典》合为一篇,今依梅赜古文《尚书》分为两篇。

11 篇文章