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象以典刑,流宥五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。眚灾肆赦,怙终贼刑。钦哉,钦哉,惟刑之恤哉!

【原文】
 
象以典刑①,流宥五刑②,鞭作官刑③,扑作教刑④,金作赎刑⑤。眚灾肆赦⑥,怙终贼刑⑦。钦哉⑧,钦哉,惟刑之恤哉⑨!
 
【注释】
 
①象以典刑:象,刻画。典刑,常刑。一说谓古无肉刑,只有象刑,在犯人的衣服上画着不同的图形以示惩罚。一说把五刑的形状刻画在器物上警示世人,就像铸鼎象物一样。《尚书正读》:“盖刻画墨、劓、剕、宫、大辟之刑于器物,使民知所惩戒。”
②流宥五刑:流,流放。宥,宽宥。罪轻者或流放以宽宥。五刑,即指墨、劓、剕、宫、大辟。
③鞭作官刑:官,官事,公事。
④扑作教刑:扑,用檟木、荆条鞭挞。古代学校用来体罚的器具。教,学校,道业。
⑤金作赎刑:金,古代多称铜为金。赎,赎罪
⑥眚〔shěng〕灾肆赦:眚,过时,因一时糊涂而犯罪。肆,遂,于是
⑦怙〔hù〕终贼刑:怙,依仗,凭持。怙终,作恶到底,犹今言“怙恶不悛”。贼,杀。意指对有所仗恃而终不悔改者视如杀人而不赦免。
⑧钦:敬。
⑨恤:忧惧、谨慎。
 
【翻译】
 
舜把五种常用的刑罚刻画在器物上来警示世人,用流放的办法代替五刑以示宽大饶恕,用鞭笞来惩罚怠慢、贻误公事的庶人、官吏。用荆条教育不服从教化的学生,还有用铜作为赎罪的刑罚。凡是过失犯罪,可以赦免;要是犯了罪又不知悔改,就要严加惩罚。慎重啊,慎重啊,使用刑罚时一定要慎重啊。

舜,相传为我国原始社会后期氏族部落联盟的首领。名重华,属有虞氏,所以又称为“虞舜”。传说为“三皇五帝”中“五帝”之一。 舜帝是上古之世的贤圣帝君,为孔子所推崇备至,乃羲皇上世第一个由布衣平民而晋升继任,登基称帝的帝王。他由一身之仁孝而推行五教,教化百姓,易风化俗,修身、齐家、治国而平天下,被儒家奉为人伦大道的典范。 《书序》云:“虞舜侧微,尧闻之聪明,将使嗣位,历试诸难,作《舜典》。”本篇尊仰舜帝的贤德圣明、才华卓绝。他不仅经历种种考验,即位后便巡行四岳、制定刑法、惩处四凶、举贤任能、勤政爱民而鞠躬尽瘁。 西汉伏生的今文《尚书》将《尧典》与《舜典》合为一篇,今依从梅赜古文《尚书》,独立成篇。

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